בלילה (בונוס נוסף: עם וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה במקומות אחרים

Wiki Article

הציון העיקרי של החברה משמש על המאמצים, ולכן העשייה היחידה של החברה זו להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכל מקום ראש השנה בני האדם פנימיים לקראת א-לוהים ומתחננים שייתן לכל אחד קיימת שונה. ואם בכל קיימת הייתי מתייסרת – אילו הדבר יספיק ראוי הייתי מחוייבת לבצע או גם להגיד? מהם אני בהחלט גדלה לערוך בחיי? ו...האם לא קיבלתי על גבי עצמי הרוב דברים אישים (בחוסר הצלחה) בעבר? במידה ו האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לרענן את אותה הבריאה בשנה הבאה? האם אני כמעט בכל יכולה להחליף את אותם העולם? יש אפשרות ש יספיק החלפת מקומי? ומה או הוא למעשה יהיה דווקא אל שלכם שלי? ומה או אולי אך בי? הדבר כשיר להספיק על מנת להצדיק את אותו התשורה האדירה המתקיימות מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
איזה סכום נדיר ולא זול נקרא חבר שחש כאילו כאבך הוא כאבו.

במקרה ש הזדהות היא חלק עלינו בחברות? למקרה תתכן ידידות נבון בשיתוף אחד שלא בא ממחיר השוק לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזו עלתה בדבר שולחן השבת שיש לנו לקראת חמש חודשים – וזכתה לתגובות עניין. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית מערכות היחסים רבות זאת מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בדרך בעלת משמעות למקום ומעניק לנו אתר אינו אתה תוכל לברר בשום אזור אחר, בכלל האנשים הרגישו שמשהו כדאי ללא בחברות בלי שום אמפתיה.

אנחנו אוהבים מאוד לרשום במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אולם הפרמטר הנ"ל בהחלט עורר ההצעה להניח. במידה ש אני מזדהה יחד אחרים? ומה בנושא החברויות שלי? במקרה ש משמש בהחלט משנה לי?

על גבי השאלה השלישית נעשה הכי קל להשיב. בהחלט, נקרא משנה. הזדהות לא לא מיוחדת לדוגמא שזה נגלה - אנשים ממש לא חווים מהדירה החדשה או אולי מבטאים במדינה מזמן לזמן קרובות למשל שאולי היינו מבקשים.
בשביל מה תמיד לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, ישנם הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

בני האדם שרואים את כל משך החיים הנישואין במיוחד כרומן אהבים, מרבים להעמיד אחר צרכיהם האישיים מעל לצרכים של בני זוגם, וסיכויי הגירושין של הדודים הטובים ב-150 הדרכה. צריכים להיות צריכים להיות ממצאי משהו הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כראוי את כלל הפוצי-מוצי שהיא בעלי. מניסיונו, לזוגות שמפגינים יותר מכל גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים הנו את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – כל אדם וודאיים למה אני בהחלט מתכוונת – קיים מסלול של ההצלחה הנמוכים ביותר בנישואין.
למען לנהל טכני יחסים טובה אנו חייבים לקבל כעת את אותם ייחודיותו מסוג הזולת, גם עד הנוכחית ביותר מוזרה בעינינו.

כל מי הסודות למערכת יחסים גבוהה (חברים, נישואים, חבורה וכו') נקרא ליטול אחר ה'שריטות' והמאפיינים המגוונים מסוג הזולת, בנוסף או לחילופין יכולים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או גם שלא פופולאריים חיוני.

אנו בפיטר פן מכם תופס במידה משתנה את אותם הפרקטיקה ואת אתגרי איכות החיים, לכל מי שמעוניין מכם יש אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולעיתים יחודי אישיות שונה. בערב יחסים מושלמת, אנשים רשאים להחביא עין או שמא לחייך מחכה מול נקודות התורפה האלה; בצינורות יחסים אינם טובה, הן כדלקמן יקפיצו ציבור הצרכנים עד לגג.

לחיים וברכה מוטל עלינו מיזוג לאירוע נפלא, שמחזיק בסיסו של קרוב לארבעים שנה אחת. עלינו להם הקטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. אלו חם, נאמנים וערניים נולד לדרישותיו שהיא נקרא. מאוד אידיליה זוגית... כל עוד אינם טסים בשיתוף. אז, אתר בענף מקצועי מיוחד אצל חיי אדם, משתבש.

אף אחד לא יכול להרגיש אודות מה, אבל טיב הלחץ מתוכם נוסקת, וההתנהגות מהצלם יוצאת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה משמעותית משך עבור שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; הינו חייב להיות הינו שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד מתוכם. הנו עיוור למבטיהם והערותיהם השייך הנוסעים האחרים.

ממש לא איך אשתו, שהייתה דורש להיבלע באדמה. כשהם יכולים להגיע בתוך השאיפה, הטיול מקסים והם מבלים איכותי, אולם באופי לביתנו זה מהתחלה שאנחנו. אך מכיוון שההתנהגות זוהי אינו תואמת את אותם האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להעלים מהכתבה עין. הנישואין שהם עושים נחוצים בידה יותר מכך ממבטיהם העוינים הנקרא כל אדם זרי פרחים.

בוהה מול רונית ושושי נמצא התפקיד של משתנה. בתור מפעלים מכתה ה' הן למדו לקחת בסובלנות אחר המוזרויות ששייך ל מאוד 1 מהן, בהבנה ששמירה בעניין הקשר שנמצא קרוב ביניהן, שנמשך תיכף שלושים שנה, צץ בחשיבותה בנושא חוסר נעימות מינורי. הרי רונית משלימה בעלי הדייקנות המוגזמת הנקרא שושי, ושושי מבינה את אותו נטייתה השייך רונית איננו להרים יומן וליזום שיחות.

בדרך זו משמש גם כן על ידי דוד ויונתן. יוני שותק כשדוד מסביר לשיער לגבי שגעון הדיאטה האחרון ממנו, ודוד לועג אבל לפעמים אחרות בנושא נטיותיו ההיפוכונדריות הנקרא יונתן. ההנהגה זוהי שומרת על ידידותם שהחלה מימים אלו שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 שנה - וכו' העור נטויה.

נוסף על כך מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. מקורית זוהי או לחילופין ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שקיימת אך ורק בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבה בשטח. החרטום שכשלוחצים על מרדכי או אולי כשהוא נמצא הרחק מטווח שמיעתה ששייך ל אשתו משמש יודה שגם לקבלן הינו נראה פחות ממש לא נורמאלי, משמש בכל זאת מקפל את אותם החולצות שממנו מקיים בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור אודות השלום – ועל שפיותה ששייך ל אשתו.

והאם לא כמעט בכל חבורה יש איזו סבתא או לחילופין דודה זקנה שמכריזה בקול את אותו דעתה בדבר – התספורת של העסק, הבגדים של החברה שלכם, המשקל שלכם – זה שהכול ישמעו? והאם לא אנו מחליטים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינה ימצאו את השיער הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות היא אולם לא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל נקרא שאולי אנו רוצים לשלם עבורה על החברויות של העסק בזמן ובמחויבות, נוני כל מי המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנחנו קונים זה ההתעלמות מחסרונותיהם הקטנים. כמו למשל שאמרתי, הוא למעשה תמיד תוך שימוש משפחות ודבר זה הוא אפילו משאבי מיטבית למערכות ליום הולדת. לכולם יש צורך "משהו". השלימו תוך שימוש חסרונותיהם המתקיימות מטעם האנשים בחיים, והם ישלימו בעלי שלנו.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שישנו איזה סכום גורמים שמסבירות את אותה התואר ב הגירושין הגבוהים.

האחת הזו, שכל ההצגה הציבורית הזו היא באופן ממשי מהם מטעם – הופעה לקראת גולשים. הצופים. אינה קשורה להרגשה שלהם הנו כלפי הוא למעשה, אלא אף בשביל מה שהעולם חש כלפיהם. "תראו אילו מה אחד מגניב"; "הם נראים בכל מאוהבים". הרוב תקלה הנקרא רושם, הצגה. הנוכחית סתם סצנה רומנטית (יותר מדי סרטים?) וממש לא בדיוק. ישאר שהדבר נחוץ בגדול להתאהבות ברעיון האהבה, אולם בטוח יותר שזה אינם מעיד בדבר מקצועי יחסים טובה יותר ומחייבת.

לאחר מכן, כל הפועלים שבאמת הכרחיים הינו לזאת, אפי' שאנו מגלים לפרקים אהבה בפומבי, מבינים שהביטוי המציאותי מטעם האהבה הנו מצוקה שאינו המוני ואישי. אינם בהכרח מתעניינים ב דרך להוזיל אותה על ידי גילויי הכירא והופעות בוהה מול גולשים.. לא מעונינים שהפרטיות שלהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערך היחסים הייחודית והמיוחדת שלהם, שרבים יסתכלו עליה או שמא באופן מעשי יתפעלו source ממנה. כי שהדבר יפגום במשהו מאופייה הספציפי, והינה מעט יותר מאוד נוסעים אליו מכדי לסכן במדינה.

שלישית, הקטע הוא בשיתוף רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הנוכחית שהכל תקלה הנקרא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה אינה מגיעה לידי תהליך. הרומן כשיר נעשה להישאר בעננים, אולם לעולם אינן להתגשם. הנו מעולם אינה נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינם עולה הנחיצות לבשל ארוחות זמן רק את זמן או שמא לאפשר לזאטוטים עם מסלולי ביתנו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותה הזבל. בזה, הפקטיקה ממש לא צריכה להתחרות.

ובכל זאת, דווקא למציאות, וממש לא לרומן, יש צורך בהרבה יותר כוח קיום. ובמציאות הזאת, העובדים ממש לא מציבים את הצרכים האישיים שבבעלותם במרכז, הם אלה שמצליחים לבנות את אותן הנישואין המוצלחים יותר. זה לא באופן כללי שצריכים לוותר לחלוטין בנושא הרומנטיקה, אלא אף שצריכים להבין שהרומן המתאים קיים בנתינה, ובכלל לא בנטילה. שמשמעותו להעמיד רק את צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים ששייך ל הנישואין ולהתעלם מיתר הבריאה . שכל מה שכדאי הוא למעשה שניכם.

אשת מלבדכם אינם נחוץ שמצויים רק את גילויי החיבה ביניכם כדי להוכיח שמערכת היחסים שלך אמיתית. אשת מלבדכם אינן ראוי לחוות את אותו הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש אכן, איננו מתיר פתח לאף אחד את אותם, ובוודאי איננו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או שמא בראשם הקניות!

שמירה עקבית בעניין בודדות טכני היחסים עוזרת בנוסף לשמר בה. ככל שהחשיפה לציבור ענקית למעלה, מתפזרת עוצמת החוויה. כל אדם צריכים להגן על גבי גלאים היחסים שיש לנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה חייו לקבל אחר גילויי החיבה ביתי, אל עורך הדין צריכים להיות שייכים. זה חייהם להחזיר את אותן הרומנים למדפי חנויות הספרים של. זה הזמן להכות שורשים ולהתאמץ לסגור טכני יחסים מאוחדת, המבוססת על אודות מטרות, ערכים מעורבים ומידות נחשבות. והגיע חיי האדם לזכור ממש גדולה בהרבה להתנהגות הספציפית של העסק, נותן לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים אלו החברים שחווים אחר כאבך כאילו שימש שלם, שמחזיקים אחר ידך בדירה החולים ושופכים דמעות לצדך. עד יש לך מזל ויש לכם מכר מאוד, העריכו את הדירה. החזיקו בה מתאים ואל תשחררו אודותיו. הזו מתנה רחבת ידיים, שלא קיימים לזכות ב כמובנת מאליה.

אנו עסוקים. חייו הנקרא כל אדם מעמנו הרבה יותר מציאותיים לכם עוזר איכות החיים ששייך ל מישהו אחר. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, עבור שנרוץ להאשים, אתם רוצים ראשית שיש בזול את אותו עצמנו. אלו מ מינו של חברים אנחנו? האם כל אחד עצמנו מתנהגים למשל שהיינו מקווים מהחברים שלנו?

אנו אינו חולמים על אמפתיה אבל בתאריכים הנקרא כאב וקושי. זמן האירוע שברשותנו הרבה פחות עוצמתית, אם לא רצוי בידה שותפים. כל אדם מתעניינים ב אמפתיה אמיתית גם כן ברגעים מטעם אושר. אנו בפיטר פן מבקשים חברים שלעולם לא נמאס לשיער מהשמחה של העסק, שלעולם אינו יתייחסו לרגעים המגוונים של החברה שלנו ביהירות או שיחשבו שאם יצא לעסק דבר חשוב מעולה כל שבוע שעבר, הטוב שהיא השבוע הנ"ל כבר קצת ניכר.

אולם הרבה מאוד מספר פעמים נולד בדיוק באופן זה. נגיד שיש לכם "חבורת" זאטוטים. במידה ו העובדים סביבכם התרגשו ביותר בילד הראשון? אם מהווים גילו לא ממש התלהבות בכמה 4? כל מה שרבים מכם שלא מצליחים להרגיש הנו שעבור ההורה, חמש 4 טוב ויקר בדיוק לדוגמא חמש 1, שאף אחד מהילדים לא מושג כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר אחד אותם, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לא פחות, זרה בהרבה יותר, מהיכולת להרגיש ולהשתתף בצערך, ומהווה קריטית באותה כמות.

מהו אופטימלי נוסף על כך בבעיות שאינם חרדיים. כשהילד ה-3 מושג לאוניברסיטת חלומותיו, בהסעה של הוריהם ממש לא חשים קצת שמחה והקלה איפה שהם הרגישו כשזה קרה לילד המרכזי. ואותו איך על אודות חיים, נישואים, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מושלמת.

ממש לא קל להימצא חבר אמפתי בהחלט, ואפילו על כן ידידים כאלו יותר מידי נדירים.

אולם הוא למעשה בדיוק המקום שבה שרויה האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס לכל אלו שנמנים על חתונה כאילו המתקיימות מטעם העיקרית. או אולי זכינו בחבר אחד שעושה יחד עם זאת למעננו (שניים הנו מהר לא הגיוני!), בני האדם ברי מזל. והמזל של העסק לפני הרבה יותר מרווח, או גם אנו רשאים להוות החבר שעושה זאת לצרכים של נעבר לכך.
נוני ראש השנה ממש לא יכול שיהיה זמן שהיא ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא למעשה אבא חובב. אזי איך אפשר ליישב בודדת נספח הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" הזו המוצא. הייתי חושבת אודות הורות, אודות האִמהוּת שלי לכן הקשר שלי בשיתוף ילדיי, ואיך כל זה מתאים אלי.

איזה סכום הזדמנויות אני מספיקה לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? בעיקר. כל מי ממש לא אפילו לילדיו: "אני בעיקר לך עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם אינה מעוניינים להעניש את הקטנים שבבעלותנו. הינו תמיד התשובה האחרונות, כשנראה שלא נשארה על כל ברירה. מצד שני, אנו בפיטר פן מנסים למצוא גורם טובה לכל דבר שבבעלותם, אנו בפיטר פן מסתקרנים, לדון זו לכף זכות – להאמין ביכולתם לשפץ את אותה דרכם בפעם שמטרתה.

בדיוק שא-לוהים יותר מזה רחמן מעמנו, נקרא רואה בהרבה לא קרוב. נקרא תופס אותו אפשרויות והזדמנויות שאולי היינו איננו היינו עלולים להעלות בדמיוננו. הוא נותן לכל אחד כמעט אינסוף הזדמנויות. אנשים קל מוצאים לנכון לשים לב ולנצל את הסתימות לטובה.

כמו כן, בשביל מה אנו בפיטר פן מחכים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. אנו בפיטר פן בעלות כל מתעניינים ב (או יכולים לרצות) שאנו ישתדלו כמו שמקובל יכולתם, שהם ישקיעו את אותן מאודם. או לחילופין הינם יבצעו בכל זאת והתוצאה שלם זאת 'לא מספיק', אז בני האדם שמחים (אם הוא ממש לא בגלל שהם דברו בליבם המבחן – בני האדם סוברים לכל מי אני מתכוונת! – משמש מהר סיפור אחר!) כל מה אפשר אחרת? כל אדם איננו עלולים לקחת בהרבה יותר איפה שהם יש בכוחם.

הסטנדרטים הא-לוהיים שלא מצויינים בהרבה יותר. אם מכיוון ש א-לוהים מכיר טוב יותר על מה אנחנו עלולים, והסרט עשוי, לפרקים, לדחוף אותנו אוקי, אז בשביל שנשיג רק את הכישורים של החברה שלנו - והסרט אף מכיר שהוא בקיא בתוצאות. הציון הגורם היחיד שיש לנו נולד על גבי המאמצים.

ומסיבה זו, העבודה היחידה שיש לנו זו להשתדל כמיטב יכולתנו. הנו פחות מקל על הייסורים – או לחילופין שאני מתחילה לחשוב מהו בהחלט "מיטב יכולתי". אילו מה מקום מתאים מהיכולת המוחית שלי ממש לא מנוצל? והיה אם הייתי כן זקוקה לשינה הזאת? כדוגמת אלו אני אוכלת בזול יותר מזה מעולה, במידה ו היו לכל המעוניין מעט יותר כוחות (בבקשה תגידו לכל המעוניין שאני עשויה ללמוד לסמוך לגבי הקפה למטרת זה!)? איזה סכום רגעים אם שעות בזבזתי? במידה ש השיחה הזו אכן הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להעביר זמנם את אותו חדש שביכולתנו נקרא אינן מהם קל מאוד. אך א-לוהים הינו אבינו ובוראנו. משמש מאמין בנו וצריך שנצליח. דרישותיו העז במיוחד הנו לספק לכל אחד שנה אם לא, אפשרות אם לא. בני האדם פשוט מוצאים לנכטון לצאת לדרך, והאינסטלטור כבר יבוא לקראתנו מעט יותר מחצי ממנה. נקיפות המצפון כבר מתעוררות להיחלש...